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阿克苏万能胶厂 活力非遗 振兴⑥|屈汀南:“非遗传承,定要走化这条路”
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阿克苏万能胶厂 活力非遗 振兴⑥|屈汀南:“非遗传承,定要走化这条路”

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在诸多的广绣非遗传承人中阿克苏万能胶厂,屈汀南是身份较为特殊的位,用他自己的话说,“属于比较少的设计师和传承人二身份的人。”

屈汀南

十佳服装设计师,广州大学服装设计系届毕业生,于时尚之都法国巴黎的ESMOD时装设计学院造,在时尚女装行业浸淫多年,自创定制……光从这些经历来看,屈汀南似乎应该是个具现代范儿的前卫艺术,但他本人却力否认,他直强调“前卫是肤浅的,艺术是有沉淀的”。从他身上所传递出的,多的是传统的、民族的沉淀之美,“纱罗垂烟雾,锦绣昭霞光”,以服饰为媒介,屈汀南书写了传统手工艺在现代重生的各种可能。

“非遗传承,定要走化这条路”,从1996年开始,屈汀南创立了“汀南女装”,不断在特殊丝绸和印染绘绣传统手工艺中寻找灵感,在展现民族非遗之美的同时,他也为自己赢得了世界的掌声。

◢让香云纱重焕荣光

屈汀南祖籍顺德,是岭南屈指的学者屈大均的后人。屈祖上曾以经营丝绸绣品为生,堂号“裕德堂”,是清代、民国时期广东的布店,族的广绣作坊多时有300多工人,可谓是大业大。

等到屈汀南出生时,业虽已衰败,但世传统的厚积淀和岭南服饰文化的旷世魅力,已经流淌在了屈汀南的脉当中。

屈汀南的父亲是广州画院的画,本希望屈汀南能子承父业,在绘画上有所建树,但在母亲和奶奶的影响下,屈汀南放弃学了6年的绘画,报名成为广州大学服装设计系设立后的届学生,并坚定地走上了服装设计这条路。

1999年,联国教科文组织在法国举办了“雅致中华”三届二十世纪生活文化设计大赛,看到比赛主题“我们拿什么给子孙看”,屈汀南的灵感倾泻而出,拿出了以莨纱和传统广绣为元素的系列作品“嬗变”,不仅斩获了由联国教科文组织和法国政府颁发的“二十世纪设计大”、“世界民俗文化大”两项大,也让香云纱这项属于广东的非遗技艺,重新焕发了往日荣光,不仅起死回生形成产业,还成为了的新宠。

晒莨。图片由佛山市顺德区博物馆提供

香云纱的相关记载早可追溯至唐代,明代永乐年间,“广东莨纱”已经出口国外,民国时期,匹香云纱可以到12两白银,因此又有“软黄金”之称,是蜚声的丝绸产品。2008年,“香云纱染整技艺”入选二批国非物质文化遗产名录。

出生在顺德的屈汀南,从小就看着长辈们晒莨、浸泡坯绸、发酵,后制出香云纱。在上声名鹊起之后,屈汀南也下定决心,要将以香云纱为代表的民族的服饰精髓传承下去、广出去。多年来,他入研究岭南服饰发展史,注于改良和发展特时装,同时发掘出众多几近失传的布料、丝线制法和针法技艺。为了能复现这些传统技艺,他跑遍大江南北的偏僻村落,入少数民族生活的山老林,寻找到那些能工巧匠,向他们学习技。在众多的技巧学习中,屈汀南对广绣的研究尤为入,2021年,屈汀南正式成为了广绣技艺的区非遗代表传承人。

屈汀南作品。受访者供图

屈汀南作品。受访者供图

2018时装周 屈汀南《香祥响向》发布会。受访者供图

◢将传统融入现代

非遗作为种非物质文化,距离成为项产业还有相当的距离。如何将传统的非遗融入现代,屈汀南说,作为设计师他需要走得远些。

“广绣的非遗传承人虽然很多,但是有些人是从非遗本身出发来运用这项非遗技艺,而我是从服装设计的角度出发来运用这项非遗技艺。”屈汀南介绍,像广绣、香云纱这些非遗技艺,在工艺美术域的地位已经可争议,但从产业角度来看,目前非遗在服饰行业内还没有形成良好的应用机制。

屈汀南向南+文创频道记者解释,非遗凝聚了手工艺人的匠心创作,是法标准化执行的,因此也法简单复制,批量化生产。另面,非遗与时尚的结,也不能只是简单的移植,有非遗元素的产品,先定要是个当代的生活用品。

“不是说你加上了非遗元素,你商品的价值就出来了。”屈汀南认为,要传承非遗,定要先研究现代生活,pvc管道管件胶这个先后顺序问题不能颠倒,“非遗的东西是实的,不是虚拟的,你不明白的话,消费者比你明白,你做得再好,他也不会埋单的。”

正因如此,屈汀南充分利用自己设计师的身份,从定制女装做起,对了解消费者的喜好,并在此之上,将非遗的元素融入服装设计当中,同时通过大量的新品广、设计分享、发布会等活动,慢慢加消费者对非遗的认知。

屈汀南作品。受访者供图

“你不能指望消费者对艺术的理解下子就达到个度,起码要有好的东西来对比,有了这个对比,消费者是会慢慢懂的。”屈汀南对市场未来充满信心。

◢非遗成就 传承非遗

1996年,屈汀南创立了以自己名字命名的定制“汀南女装”,之后还和朋友起做过女装成衣,担任过线女装的设计总监,长年的行业线经历,让他对传统服饰文化的传承有了自己的思考。

在2005年时,屈汀南与朋友作的女装成衣已经小有起。但也就在这时候,屈汀南却选择了抽身离开,因为他意识到,当做大了之后,扩张、量化会成为然,但自己的特长并不在于设计些大众化的产品上。

“大众化的商品都是很雷同的,你拿出个成衣来能特别到哪去?说不定你今天还没出这个款,二天市场上就到处都是了。”屈汀南说,他的客户群体以消费水平的女为主,她们普遍注重个化,商场里能看到的东西已经难以满足她们的需求。正是因为加入了非遗元素,“汀南女装”才会显得二。

屈汀南作品。受访者供图

非遗元素提了产品附加值,而经过这些消费群体的广,非遗本身也延续了生命力。“非遗定要用的、顶端的收入人群作为切入点,去向下辐射。如果个是以非遗作为灵魂基调的,对非遗的传承是事半功倍的。”从业摸索30年,屈汀南坚定了这个认识,充分利用自己设计师和非遗传承人的双重身份,不断将各种传统工艺融入在自己的定制当中,将非遗造成了“汀南女装”的重要标签,也通过自己的和影响力,将岭南非遗传播得远。

◢传承的未来定要靠年轻人

屈汀南的工作室,开设在广州市越秀区的广东工业大学东风路校区内。虽然毗邻环市东路这条城市交通大动脉,但却是闹中取静,环境幽然,非常适他静心创作。

另面,入校园也就意味着接近年轻群体,非遗的传承,未来也还是要靠年轻人。

屈汀南作品走秀。受访者供图

“现在的学生,90后00后,很大的个风潮就是穿汉服,玩‘国潮’,这正能说明他们对传统文化的喜。”屈汀南说,年轻群体的成长环境普遍好,在价值观上多元化,接受能力也,喜欢什么东西,也会投入大的热情去参与,“现在的传承,是定要90后去参与的。我现在的团队要的就全是些年轻人,90后。”

实际上,屈汀南与校的作已经开展多年,除了创立岭南丝绸服饰博物馆,开设研究课题,带学生参与项目之外,他和些职业技术院校也保持密切的作。在他看来,非遗的产业化发展,很大程度是要依靠职业中学、职业大的学生去做的,尤其是在职业教育越来越受重视的当下,这些学生将成为产业发展的重要生力军,只是目前他们可能还不明白这背后的责任与意义。而从学校的角度,如何在开设非遗相关课程的同时,又能保证学生未来的工作就业,让他们能够清楚看到职业发展的前景,目前还缺乏可以复制的成功经验。

“所以这也是我现在在做的,先摸着石头过河,在市场上走出些成功的经验,再在这些职业院校进行复制。”屈汀南相信,随着非遗越来越受到重视,未来的市场机会也然越来越多。

【出品】广东省振兴传统工艺工作站、广州市非物质文化遗产传播与孵化工作站、南+文创频道、南+非遗频道

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