日本投降日在即，东京的靖国社却突然出台了条新规云浮保温护角专用胶价格，满满“悔过”意味。可是日本政府的句话，不得不让外界怀疑，市这招没憋着什么好事。

日本靖国社

还有不到周，就是日本宣布条件投降的日子，而在日本国内，“投降日”直被日本刻意包装成了“终战日”。尽管只是个名字上的不同，但背后映射的是日本作为侵略者，对历史事实的否认。今年投降日到来之前，日本国内出了档子事。

日前，靖国社在其官网上公布了则新规，引发外界关注。新规强调，禁止身着军装或其他角扮演的服装的民众，进入社参拜。尽管官给出的说法是维护“圣场所”的安宁，但是在外界看来，此举恐怕没有那么简单。

每年的8月15日，总有群右翼分子聚集在靖国社，复刻旧日本陆军、海军军装，佩戴军刀、旧军徽，挥舞宣扬大东亚战争的旗帜，喊美化侵略战争的口号，把供奉14名甲战犯的靖国社，变成宣扬军国主义的露天舞台。

这不是刚刚冒出来的新鲜事云浮保温护角专用胶价格，而是延续数十年的固定戏码。这些人不仅否认侵略历史，还引以为荣，认为日本就应该“统亚洲”。可是过去多年，等周边国数次就此提出抗议，要求日本面约束这类端行为，日始终视而不见。

市参拜靖国社

偏偏在今年，在投降日前周，靖国社突然颁布了这条禁令。表面上看，日本这像是突然悔过，但是个几十年都不管的事，突然管了；个每年都被抗议的问题，突然“整改”了，怎么看都不像是随意为之。

如果只是靖国社单面改规矩，事情还不复杂。但偏偏在同天，日本内阁官房长官木原稔在记者会上说了句话，让整件事的味道变了。当被问到市早苗是否会在投降日当天参拜靖国社时，木原稔声称，市将自行做出决定。

尽管没点头，可是也没否认，句自行决定，让外界品出了猫腻。根据公开记录，市在担任内阁大臣期间，几乎从未缺席过靖国社的春秋例行大祭以及8月15日的参拜活动。近20年来，她几乎每年都去。

自就任相后，泡沫板橡塑板专用胶尽管未亲自前往，但是祭品和祭祀费也从未落下。木原稔那句“自行判断”云浮保温护角专用胶价格，等于是在向外界释放个信号，市早苗手里攥着张“投降日参拜”的，不、什么时候，她说了。

木原稔

把两件事放在起看，完整的剧本就清晰了。以往投降日，全球媒体镜头对准靖国社，先捕捉到的就是身旧军装的右翼群体，这些具冲击力的影像，会直接引爆中韩民间反日情绪，形成巨大的舆论压力，倒逼日本政府在外交上被动应对。

如今出台新规，相当于把这部分“视觉炸弹”直接摘除。到了8月15日，就右翼分子依旧在社大门外集会叫嚣，至少社内部不会再出现二战军装游行的名场面，媒体拍到的画面会变得温和很多。

对外，日本可以拿着这条新规对外宣传，宣称自己已经在管控军国主义端表达，展现“反省历史”的姿态；对内，又没有斩断和右翼团体的联系，只是把端表演逼到围墙之外，既做了面子工程，又不用和本土保守势力撕破脸。

日本男子穿老式军装在靖国社游行

如果市在投降日当天亲自参拜靖国社，那就是在“军装禁令”的掩护下，完成了右翼势力期待已久的“相拜鬼”；如果她不亲自去，也可以像之前样供奉祭品，同样达到“表达立场”的果。

这套操作的核心逻辑是，先用个“表面让步”堵住舆论的嘴，再用个“模糊表态”为实际行动留好后路。考虑到当前中日关系已经陷入低谷，市的民调又面临压力，不排除她会“破罐破摔”，借着“拜鬼”向右翼和右翼刷波支持率。

日本很清楚，社会也很清楚，问题的本质从来不在于“穿不穿军装”，而在于靖国社本身的存在就是对侵略历史的肯定。禁止军装只是标，不解决靖国社供奉甲战犯这个根本问题，任何“表面功夫”都法掩盖日本右翼势力的真实意图。

靖国社突然颁布军装禁令，表面看是“好事件”，但放在“投降日”前夕、放在市早苗“自行判断”的表态旁边看，事情就没那么简单了。8月15日快到了。市早苗手里那张“靖国社的”，到底不、怎么，很快就会有答案。相关词条:铝皮保温施工     隔热条设备     钢绞线    玻璃棉卷毡    保温护角专用胶

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