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西画对很多人来说都比较云里雾里，就是幅肖像画，也包含着大量的信息，西画留给大多数人的印象就是难懂、因为难懂而不想懂。

不过中世纪和文艺复兴时期有很多画都源自宗教与话故事，只要大致了解这些故事都讲了啥，同主题的西画保证你全部都能看懂，还有这么便宜的事儿？看完今天这篇文章，妈妈就再也不用担心你看不懂西画了，就问你激不激动？刺不刺激？

怎么认圣母？

圣母在西画中往往会以抱着个小孩的形态出现，有时候她的身旁则会围绕两个小孩，圣母脸上的表情恬静而慈祥，有些头顶有光圈，有些则没有。

（注意：下图头顶有淡淡的光圈）

圣母画的好的是拉斐尔，在西可以说人匹敌，他笔下的圣母充满了母的光辉，庄重而均衡。

那么和圣母起出现的光屁股小孩儿是谁呢？显而易见，个是耶稣，另个就是约翰了，约翰是耶稣忠实的信徒，也是耶稣喜的信徒。

关于圣母还有个故事，圣母在还是个黄花大闺女的时候受到的感应怀孕了，但还是处子之身的圣母当然没想过自己会莫名其妙怀孕，大天使加百利特地来向她报告这喜讯。后来很多绘画作品都取材于这故事。

来了！画作里出现女人怎么分辨是不是圣母？

特征：

1. 般圣母会穿红的衣服，外面穿蓝的罩袍。有种说法是，蓝在宗教里原本就是属于圣母的颜，而红代表着拯救与殉道。另外种说法是蓝在15、16世纪比较难提取，因此代表着珍贵，如果头顶还加了光圈，是圣母没错了。

2. 如果出现光圈、十字架、两个小孩这些特征，那十有八九就是圣母了。

3. 画面里如果呈现的是天使和个年轻女人交谈的场面福建防火门专用胶价格，不用怀疑，正是加百利在向圣母传达她受孕的喜讯。

屠龙英雄圣乔

《圣经》有这么个故事，名少女被人们当成祭祀献给了条恶龙，圣乔挥舞利剑死了恶龙，恶龙留下的汇成了个巨大的十字架，这就是的“圣乔旗”的来源，即英国国旗。

圣乔从此之后被当成了英国的保护，他常常以屠龙英雄的形象出现在西的绘画、雕塑等作品中。下图这幅是拉斐尔笔下的圣乔，意外的有点儿“娘”，身材苗条、脸庞秀丽，这是拉斐尔贯的风格，毕竟拉斐尔是个不喜欢喊喊的美男子。

再来看巴洛克时期，鲁本斯的这幅《圣乔屠龙》，这个圣乔就是个肌肉男，画面看起来也很有紧张感，恶龙嘴巴里插着根断掉的长矛，它正试图拔出来，圣乔挥舞着手中的长剑准备下去。

抽象表现主义先驱古斯塔夫·莫罗也创作过幅《圣乔和龙》，古斯塔夫的画将“水彩技巧”运用到了非常熟练的地步，视觉上看起来，这幅画有点模糊，但传达的主题很清晰。

只要看到坐在马上的持剑英雄正在斩条恶龙，那就是英雄圣乔了。而且画过这主题的画有很多哦，以后大如果看到相同的题材，就可以把圣乔的故事拿出来说说啦！

特征：龙、穿盔甲的勇士、持剑

三位裸体美女

说完英雄，PVC管道管件粘结胶接下来说说美女。美惠三女是希腊话中的人物，她们代表着美丽（左）、贞淑（中）和欢乐（右）。

我喜欢的是波提切利在《春》这幅作品中对美惠三女的呈现，身上披着轻纱，像仙子样美丽。

传说三姐妹从出生开始就形影不离，也许是三胞胎？她们是维纳斯（与美之）的忠实随从，论维纳斯走到哪里，她们都会紧紧相随。在开始的艺术表现中，美惠三女直身着白裙，但后来她们通常表现为裸体。

拉斐尔的这幅《美惠三女》可以说是特的，她们每个人都手持苹果，有分析认为，这可能与传说中维纳斯在美对决中赢得了苹果事有关，而三位女代表着女的三个成长阶段。

左边的女脖子上没戴项链，这表示她还是天真烂漫的少女，而中间的女脖子上戴着红的宝石项链，预示女初为人妇，右边女脖子上的项链已经变成了红，暗指她已变成了名温婉的妇人。

鲁本斯的《美惠三女》表现的又是不同的含义，他笔下的三位女体态臃肿，看起来就好像是吃多了的中年妇女，身上布满褶皱，把女画成这样，怎么说都有点“庸俗”。

不过，鲁本斯想要表现的是女对的追求，体现了他对女人道主义的关怀。

有关“美惠三女”的作品非常多，她们通常会聚在起，后世的“美惠三女”般都是裸体。

特征：三位女、裸体

耶稣多疑的使徒

耶稣有十二个使徒，除了我们在前文中说到的约翰（耶稣喜的使徒）之外，还有位叫做多马，多马是个正直的人，但《圣经》中也说他比较多疑。

耶稣复活之后曾邀请众人起来验证，大都说：“我已经看见主了。”多马却说：“除非我亲眼见过、亲手摸过，才能相信。”耶稣让他伸手摸下伤口，他这才相信。

叛逆青年卡拉瓦乔画过幅《多疑的多马》，是这个题材中的佼佼者。

他笔下的耶稣没有任何光环，看起来像个普通的民工，门徒也像农民，生活气息很浓厚，而多马直接把截手指伸进了耶稣的伤口。（主可是刚刚复活啊，悠着点儿，真担心你把他捅坏了。）

对比下图这幅头顶都有着光圈的“”，多马恭敬的跪在地上，耶稣脸“你可给我小心点摸”的表情，卡拉瓦乔的《多疑的多马》仿佛就是路边下围棋的老大爷们在围观件什么了不起的事情样。

“多马”这题材虽然不像“美惠三女”那么常见，但也是个被众人熟知的故事。

特征：手指插进伤口、围观者

后我想说，艺术对宗教与话故事的再现都有属于自己的式，但即便是形式不同，故事本身是不会被改变的，画画也有“规矩”，找到这些“规矩”，就能读懂个类型的作品。

文艺复兴与中世纪这段时间有很多宗教题材的作品，只要了解这些故事福建防火门专用胶价格，西美术史就可以达到入门别了。何况，这些故事都蛮有趣的不是吗？