万宁家具封边胶 「纵论童话写作12」黄山：写了辈子童话或儿童文学理论到死能弄明白童话是怎么回事就很不错了

写了辈子童话或儿童文学理论到死能弄明白童话是怎么回事就很不错了

——「纵论童话写作12」

作者：黄山

关键词：童话写作，终身探索

摘要：黄山认为，弄明白童话的本质和写作法需终身探索，真正好的童话和理论稀缺，因缺乏真正优秀的作品。

个人要想弄明白件事情，有时似乎很容易，有时似乎很难。比如什么是童话，什么是真正好的童话，童话写作的“根”和“源泉”在哪里？童话究竟写什么？童话怎么写？这些问题，别说初出茅庐的初学者不容易搞清楚，就连写了辈子童话或儿童文学理论的人，都未下子全部真正弄明白。般来说，很多人到死能弄明白童话是怎么回事就很不错了。

之所以有的人觉得弄明白什么是童话、什么是真正好的童话、童话写作的“根”和“源泉”在哪里、童话究竟写什么、童话怎么写等这些问题很容易，那是因为有两种可能的情况。种情况就是他可能是个“天才”，这种情况在普通人身上少发生，就不多说了。二种情况就是他有可能是自以为是。就像盲人摸象，又像井底之蛙。这种情况古今中外的童话界直都存在。

之所以有的人觉得弄明白什么是童话、什么是真正好的童话、童话写作的“根”和“源泉”在哪里、童话究竟写什么、童话怎么写等这些问题很难，那是因为也有两种可能的情况。种情况就是他可能直就没有真正弄明白过，但他知道自己不明白，这种情况也是难能可贵的，因为他知道什么是“大海”，只是自己离“大海”尚有定距离。他甚至已经抵达了“海边”。二种情况就是他有可能是已经真正弄明白了。但他的明白是费了九牛二虎之力，经历了坎坎坷坷，饱受岁月、情感、灵魂磨砺和“”的洗礼之后才获得的。是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的结果，是生世追求真理的结果。这种情况古今中外的童话界直也都存在。

这就是为什么真正好的童话、真正好的儿童文学理论少之又少的原因。不是童话作品少，也不是童话少，也不缺儿童文学理论，而是缺真正好的童话作品、真正好的童话、真正好的儿童文学理论。

有些童话和儿童文学理论能够早早地自觉越过肤浅的境地与人云亦云的平庸，而有些童话和儿童文学理论迟迟不肯静下心来认真思考下，沉淀下，泡沫板橡塑板专用胶重新审视下自己。特别是有些儿童文学理论们，他们生所做的“累累硕果”，非就是从图书馆里来，再到图书馆里去万宁家具封边胶，永远走不到支创作之笔的笔下和字里行间。他们通常生的“理论”只是篇篇对标准的“获论文”而已。既匮乏真知灼见的有识见地，又在童话创作实践中捉襟见肘。

记得当年玄奘万里取经来回用了十九年，九死生，才部分获得了他理想中的“真经”。对于个写童话或研究儿童文学理论的人来说，情形也大抵如此。只是玄奘能获得的，你未能获得。

愿对童话、美、“”虔诚的人多起来，愿有志于此的所有人都能越过尘世的庸俗、浮华的泥流，抵达“”的彼岸。

（本文节选自“的安徒生”黄山先生历时三十载所著的《纵论童话写作》。《纵论童话写作》共365万字，系人类有史以来篇幅长的门论童话写作的多卷本鸿篇巨著。将分7300篇次陆续在此分享，以飨读者。）

附录近期《纵论童话写作》分享的内容：

黄山：童话就是“上帝”

黄山：八十岁开始写童话适不过了

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黄山：不要写给报刊出版社而要写给自己的灵魂和内心

黄山：拿起笔片茫然就等于面对的是未知万宁家具封边胶，而未知等于切皆有可能

黄山：你所有的才华其实早已在不远处等你，等你去挖掘

黄山：童话素材不像大地、海洋、天空那样辽阔，而是像宇宙般浩瀚垠，累死你也写不完

黄山：缓慢和笨拙都挡不住你成为个童话

黄山：你看儿童文学理论你就写不了童话了，要先写起来然后再琢磨所谓的“理论”

黄山：不要儿童文学“理论”，但好的理论你抓住条就不得了就大有可为

黄山：好的童话不是平面的，而是立体的、多棱角的

黄山：好的童话不是只给特定读者读的，而是瞎子都能“看得见”、聋子都能“听得见”、瘸子读了都能会“奔跑”

黄山：写了辈子童话或儿童文学理论到死能弄明白童话是怎么回事就很不错了

黄山：好的童话像肥沃的土壤但也需要水和阳光才能发好芽结好果

黄山：乏味是童话的“硬伤”，“味同嚼蜡”是般童话的通病

黄山：缺乏对“”的刻理解和邃思考，就不可能诞生好的童话

黄山：没有“”的强大支撑，童话就是“空中楼阁”

黄山：开眼前和脑子里挡着的“山”，童话才插上了想象力的翅膀

黄山：灵感“下雨”或“闪电”的时候，赶紧找支笔先记下来哪怕仅是“只言片语”甚至个字个词

黄山：童话就是“沙里淘金”

黄山：有“瑕疵”和“缺点”的童话才是好童话，“”的东西从来不

旅日学者黄山简介：

黄山，旅日作、学者，被誉为“的安徒生”。鲁迅文学院三十届中青年作研班学员，大陆学术期刊《新疆艺术》原总编。新闻获得者。个人访谈和作品散见于新华社和《人民日报》海外版。