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从潮汕佛子到北美法主,达义法师四十年修行弘法,在海外传承汉传佛教、弘扬中华文化,以圆融中道促进文明互鉴。
近日,加拿大中华新闻社社长常建国对话加拿大佛教会会长达义法师,法师表示生做三件事:传佛法、承文化、促和平。从闽南佛院到北美五台山,从讲台到论坛,初心未改:让汉传佛教在北美扎根、让中华文化在海外开花,让圆融中道为世界和平贡献力量。中华文化走出去,要坚守根脉、开放包容、知行。愿以加拿大五台山为载体,以教育为根基、以交流为桥梁,让智慧、佛教精、中华美德成为人类共同财富,法音长流,文脉永续,四海同心,世界和平。
早年修行经历如何奠定海外弘法与文化传播的初心?乌兰察布PVC管道管件粘接胶
达义法师:我生在广东潮阳佛化庭,自幼对梵呗、袈裟心生亲近,这或许是宿世佛缘,也是中华文化潜移默化的滋养。1983年于七星寺出,1985年进入厦门闽南佛学院系统修学天台、华严、禅净要义,毕业后留校任教、担任南普陀寺监院,在祖庭道场刻体会到:汉传佛教不只是宗教信仰,是中华优秀传统文化的重要载体,慈悲、圆融、和、向善的精,早已融入人的精脉。出国弘法,既是续佛慧命,也是履行华夏儿女传承中华文化、向世界讲好故事的使命。
如何理解法脉传承与文化传承的关系?
达义法师:乐渡、空、诚祥三位长老,是汉传佛教扎根北美的开拓者。我承接倓虚大师法脉、续天台宗法灯,传承的不仅是宗之教理,是中华佛教的风、仪轨、精与文脉。北美是多元文化熔炉,汉传佛教要立足,须守住根脉、走好本土化路径,让佛法智慧与中华文化内核,被当地社会理解、尊重、接纳。中华文化走出去,佛教是具亲和力、易跨文化传播的载体之。
加拿大五台山如何承载中华文化、实现与当地社会融?
达义法师:佛教四大名山乌兰察布PVC管道管件粘接胶,是释文化的精地标。2011年开始启动建设加拿大五台山,就是要在北美大地再现中华佛教名山气象,让华侨华人有精园,让西民众直观感受古建筑、佛教艺术、慈悲精之美。我们坚持全山建造仿唐大木作结构的规制、也是为了体现匠艺,同时度融入社区:大雄宝殿、观音殿既是宗教道场,也是文化活动中心,面向当地民众开放文化体验、公益课程、禅修和慈善服务。文化传播不是灌输,是交融;不是符号展示,是生活实践,让慈悲向善、以和为贵的中华文化基因,在海外落地生根。
如何以佛教搭建中外民心相通的桥梁?
达义法师:文化交流,心相通为重。中加美三国佛教论坛以“圆融中道,持久和平”为主题,PVC管道管件粘结胶搭建三国佛教界对话平台,以佛法促和平,以文化增互信。我多次率团回国参访金山寺、寒山寺等祖庭,就是要不忘根本、联动海内外,让汉传佛教在海外有根、有脉、有力量。佛教讲“同体大悲”,中华文化讲“和而不同”,这与人类命运共同体理念度契。我们用社会听得懂、能接受的式,传播和平理念、人文精,让世界看见中华文化的温暖与力量。
动佛学进入西等教育体系,对中华文化海外传播有何里程碑意义?
达义法师:文化要弘传和扎根,须进入加拿大的教育体系。与多伦多大学作乌兰察布PVC管道管件粘接胶,将佛学研究、心灵关怀纳入西主流等教育,是汉传佛教与中华文化融入西主流的关键步。这不仅是学术作,是文明对话:让西学界系统研究佛教哲学、伦理思想、心灵智慧,让中华文化从社区道场走向大学殿堂,从信仰实践走向知识体系,获得持久、度的传播力。
如何以佛教实践诠释中华文化的和之道?
达义法师:佛教本是体,文化多元但慈悲同源;中华文化讲“和”,和而不同、美美与共。动三大语系融,就是践行圆融中道,让加拿大五台山成为多元佛教共修、多元文明共生的平台。和,不是同化,是尊重差异、守望相助,这既是佛教精,也是中华文化的智慧,是世界和平的基石。
佛教慈善与中华传统美德如何结,成为中华文化海外传播的生动实践?
达义法师:慈悲是佛教之本,仁善是中华文化之魂。“老吾老以及人之老”的儒伦理,与“缘大慈、同体大悲”的佛教精脉相承。我们开展敬老、助学、教化等公益,既是行佛事,也是传中华美德,让中华文化以可感、可及、可亲的式,融入当地社会生活,赢得民众认同。
对未来汉传佛教海外弘传、中华文化走出去,有怎样的愿景与期许?
达义法师:我生做三件事:传佛法、承文化、促和平。从闽南佛院到北美五台山,从讲台到论坛,初心未改:让汉传佛教在北美扎根,让中华文化在海外开花,让圆融中道为世界和平贡献力量。中华文化走出去,要坚守根脉、开放包容、知行。愿以加拿大五台山为载体,以教育为根基,以交流为桥梁,让智慧、佛教精、中华美德成为人类共同财富,法音长流,文脉永续,四海同心,世界和平。
加拿大中华新闻社社长常建国与达义大和尚乌兰察布PVC管道管件粘接胶
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